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陈成洲

有趣的数学数论同余公式a^b≡G(mod9)G(根数)所有循环周期表发现者陈成洲

 
 
 

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引载自微信擅长歧视   

2017-01-10 13:01:28|  分类: 引载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国是最擅长歧视的国家
yngp惊蛰2017-01-09 1首页>博客>正文
中国是最擅长歧视的国家
yngp惊蛰2017-01-09 11:55发表评论
  

耶鲁大学校长斯密德特:“中国太小了,容不得一点风骨与真正的思想,尤其是,这个国家最令人不能理解处:一群奴才总认为另一群不愿做奴才的人是叛国者。因为中国的奴才们都有这样的一个逻辑:凡是不肯向自己主子下跪磕头的,必是外面有了新主子。”
中国史籍中那些文臣武将常说的“愿效犬马之劳”这句向主子表忠心的老话,充分说明了中国人自己都不把自己当人看,而当做被驯化出来的牲畜一般的工具看待,全凭自己认定的主子如何看待——犬属于奴才一类, 马属于奴隶一类。试想,连自己都不把自己当人看,能把别人当人看吗?最终,很多人都活得“猪狗不如”。
中国人脑中普遍没有“人人生而平等”的概念,也从未真正经历过西方那种从文艺复兴、宗教改革和启蒙运动开始循序渐进崇尚个人主义的价值观洗礼。
  也正因为中国是一个如此不平等、而且以追求经济、社会地位不平等为荣的社会大环境,所以出现了对于经济、社会地位高于自己的总是充满“羡慕嫉妒恨”,而对于经济、社会地位低于自己的却是充满轻贱和蔑视。人们意识不到经济、社会地位至上论的“不平等”现况有什么不正常,也不觉得“个体”的权利需要被尊重——无论他是贫是富、是何种肤色、有何种性向。在这样单一的价值观之下,“人”的尊严往往变成了大家最不以为意的事。于是,即使伤害到“人”,却无知无觉,拿偏见当有趣,根本不觉得“歧视”算是个事。
没有人天生就低人一等。要知道,不管贫穷富有、出身何处,首先把人当“人”看,其实也是为你自己提供尊严的来源。

从以下三个问题中可以看出人的真实品德来:他与自己的关系怎么样?他与同伴的关系怎么样?他与自己所崇拜的对象关系怎么样?中国人的生活充满了矛盾的现象,中国人对人、对己都缺乏真诚,对别人缺乏利他主义,他们对崇拜对象的关系是看似多神论、泛神论和不可知论的无神论。
中国社会就像中国的许多风景胜地。远看,具有诱人的魅力。可是,再近点,总会发现很多破烂不堪、令人讨厌之处,空气中弥漫着难闻的气味。在中国,象征幸福的东西如此之多,可谓举世无双。可是,不用过太久,我们就会发现,中国人的幸福只是徒具其表。经验地认为中国人应是什么样子,是一回事;而仔细观察他们实际上是什么样子,完全是另外一回事。中国社会存在的许多上述弊端在西方同样存在,但西方国家面对的是充满黎明曙光的未来,中国面对的却是充满黑暗的漫漫过去。
中国人并不缺智慧,不缺忍耐、务实和乐天的性格,他们真正缺少的是人格和良心。也可以说,二者是一个东西,良心本来就是人格。在中国改革问题上,存在三种不同的态度:第一,没必要改革,无疑有不少中国人抱着这一态度。第二,改革不可能成功,真正的、长期的改革尚未开始,就必定会遇到巨大的障碍,许多有机会了解到这一点的人,都持有这种悲观的论调。他们认为,对庞大的中国进行彻底的改革,就像给木乃伊注入活力使其复活一样,毫无希望。还有人认为,中国不仅需要改革,而且也可能成功,问题的关键在于以何种方式进行改革。中国政治家应该怀有亲自改革祖国的希望,这不仅可信,也极为自然,因为除此之外,他也别无选择。为了改革中国,就必须探明中国人性格的来龙去脉,使之净化,就必须在实际上推崇人的良心,中国需要的是正义复写。为了获得正义,中国人必须更新人的概念、接受现代文明,需要全新的灵魂、全新的家庭、全新的社会。——明恩溥(亚瑟·亨利·史密斯)
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